-
19.07.2019
Иконы Богородицы с названиями и описанием, фото
Самый любимый образ в Церкви после иконы Спасителя – это Богородица. Существует несколько типов написания икон Пресвятой Богородицы.
-
19.07.2019
Влахернская икона Богородицы – древнейший образ, который дошел до наших дней – память 20 июля
В Успенском соборе Московского Кремля находится один из древних образов Богородицы, который именуется Влахернская. Благочестивое предание связывает икону с императрицей Евдокией, которая привезла этот образ из Иерусалима в Константинополь в 439 году.
-
19.07.2019
Иверская икона Божьей Матери в подарок
Для верующего человека икона считается желанным подарком. Икона - это не просто произведение искусства или очередное украшение, которое неплохо впишется в интерьер, это намного больше привычных для нас вещей. Но для того чтобы понять, что такое
-
17.07.2019
18 июля Церковь чтит память образа Богородицы, который именуется Экономисса
На Афоне жил старец и великий подвижник по имени Афанасий. Он основал на Святой горе Лавру, куда стеклось немало братии, подвизавшейся подвигами.
-
17.07.2019
Умер праведник в 1303 году, похоронили его не берегу реки Сухоны. О праведном Прокопии можно сказать словами апостола Павла: «и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле» (Евр.11:13). Так и Прокопий, потеряв земную отчизну и не обретя ее в чужой стране, обрел себе жилище, не ветшающее на небесах.
- архив новостей →
Значение кубка в Евхаристическом наборе несет глубокий евангельский смыл о Спасителе
26.04.2019
Кроме лжицы, звездицы, дискоса, копия, частью Евхаристического набора является потир. Потир (от др. гр. ποτήρ) – на русский язык переводится как «чаша или кубок».
Это совершенно особый сосуд, используемый в Литургии, который в контексте библейских событий получает глубокое осмысление в Церкви. Образы для такого осмысления взяты из Ветхого Завета и непосредственно связаны с Иисусом Христом. Они возводят мысли молящегося к временам, когда народ Божий шел по пустыне в Обетованную землю и получал от Бога ангельскую пищу - манну.
Эта манна впоследствии хранилась как святыня и свидетельство чуда Божьего в золотом сосуде в Святая Святых, в скинии, как об этом пишет святой апостол Павел (Евр. 9:4). Вся богослужебная практика Израиля являлась пророчеством о Христе и о том, что будет с Ним связано, в том числе и этот золотой сосуд с манной, небесным хлебом. Сам Спаситель, находясь в окружении иудеев, назвал Себя Самого хлебом, сошедшим с небес, указывая на то, что манна являлась прообразом Его вочеловечения: «истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес» (Иоан.6:32). «Я есмь хлеб жизни» (Иоан.6:35).
Золотой сосуд с манной указывал на тайну восприятия человеческого естества Сыном Божиим во чреве Богородицы. Этот священный предмет пророчески указывает также на чудо рождения без мужского семени, так как и манна не была пищей, принадлежавшей этому миру, но по милости Божьей дана Самим Богом. Золотой сосуд указывает на непорочность зачатия и на саму Богородицу, которая носила у себя под сердцем Того, Кто благоволил дать Себя, Хлеб истинный, в пищу людям.
Таким образом, потир, имея глубокое осмысление в библейском контексте, устремляет мысль верующего от земного к небесному, от суеты к Богу и от уныния к радости. Соединяя Своей Плотью и Кровью небесное с земным, Спаситель сказал: «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Иоан.6:53).
Священный сосуд также указывает на величие произошедшей тайны Боговоплощения. Христос, будучи Сыном Божьим, воспринял и обожил человеческое естество, стал человеком. Соединившись с природой человеческой, Он открыл каждому человеку через веру и Причастие к Его святому Телу и Крови путь ко спасению. Принимая в себя на Причастии Святыню, верующий принимает в себе истинную манну, Самого Иисуса Христа.
Комментарии
Пока нет комментариев