-
06.08.2020
Святая Олимпиада, диаконисса церкви и современница Иоанна Златоуста – память 7 августа
Диакониссами в церкви были женщины из вдов или посвятившие себя девству, которые отличались особым благочестием. Они выполняли определенные обязанности в церкви.
-
06.08.2020
Память V Вселенского собора – 7 августа
Христиане вспоминают и чтут память V Вселенского Собора, который состоялся в Константинополе в 553 году. На нем присутствовало 165 отцов церкви
-
29.07.2020
«Знамение» - икона написанная на основе пророчества Исайи
История написания этой иконы восходит к случаю исцеления одного расслабленного крестьянина в Тобольской губернии, а также к видению одной благочестивой вдовы по имени Мария.
-
29.07.2020
Князь Роман Рязанский, оклеветанный и замученный в Орде за исповедание веры
Мученик пострадал за веру Христову в 1270 году в Орде, где его оклеветали и казнили за исповедание православной веры.
-
29.07.2020
15 лет было великомученице Марине, когда она исповедовала свою веру перед язычниками
30 июля Православная церковь чтит память великомученицы Марины Антиохийской. Святая жила в городе Антиохия Писидиская, которая была расположена на территории современной Турции в Малой Азии.
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Деисусный чин, часть 4
08.08.2019
Иконография Деисусного чина развивается, повторяя сцену Благовещенья. После фигуры Богородицы и Иоанна Предтечи изображаются архангелы Михаил и Гавриил. Архангелы - это начальники ангелов. Архангелу Гавриилу было поручено благовествовать Марии о бессемянном зачатии Спасителя.
В Деисусном чине он располагается напротив Богородицы за спиной Иоанна Предтечи. Такое положение словно повторяет сцену Благовещения, но уже с более сильным символическим содержанием, так как между ними расположена икона Спас в Силах. Образ уже не Младенца, но грядущего Судьи в славе и со тьмами ангелов.
Икона Архистратига Михаила в Деисусном чине расположена позади Богородицы напротив Иоанна Предтечи.
Иконография храмовых икон архангелов
Архангелы имеют особое одеяние, которые говорит об их достоинствах. Так, например, у каждого из них на голове есть диадема в виде простой ленточки, иногда она с камнем. В древние времена диадему носили императоры и жрецы, что указывало на облечение их властью в своем круге.
Архангелы также изображаются в одежде византийцев. Это гиматий - верхняя накидка и хитон – нижнее одеяние, рубашка. Особые цвета одежды также говорят об обличении архангелов особой властью. Также и жезлы, которые держат в руках архангелы Гавриил и Михаил, являются символом их власти. Такие жезлы в Византии при дворе носили не только императоры, но и придворные, имеющие особую власть. В иконографии это утвердилось и придало особый смысл в библейском контексте.
Особое внимание молящегося приковывает к себе шар в руках архангела. Этот шар, или держава, имеет значение власти императора над вселенной. На шарах в руках архангелов обычно изображают крест или пишут монограмму «ХС», что означает Христос. Эти символы говорят, что вся власть над вселенной принадлежит Христу, Агнцу. Архангелы же обличены властью Господом.
Итак, перед молящимися предстает удивительная картина. Иоанн Предтеча возвещает через список в руке об Агнце, Который берет на Себя грех мира, архангел Михаил благовествует Богородице о Спасителе и грядущем Судье, архангелы, облеченные властью, свидетельствуют о том, что держава над всей вселенной принадлежит Христу. Продолжение
Комментарии
Пока нет комментариев