-
01.06.2020
Память блаженного Андрея Симбирского – 3 июня
Блаженный много помогал неимущим и всю милостыню, которую получал от людей, раздавал бедным. Люди часто обращались к святому, чтобы он помолился об исцелении
-
29.05.2020
Семь Вселенских Соборов Церкви – память 31 мая
Соборы отцов церкви собирались по серьезным причинам, на которых утверждалось то, во что церковь веровала всегда и везде.
-
29.05.2020
Преподобномученик Адриан в миру дворянин Андрей Завалишин – память 30 мая
Неподалеку от отшельников на одном из островов Ладоги скрывались разбойники. Атаман шайки терпеть не мог такого соседства и начал принуждать монахов уйти из этих мест. У преподобного Адриана не было средств, которыми он мог бы откупиться от разбойников
-
28.05.2020
29 мая Православная церковь вспоминает жизнь святой отроковицы Музы
Однажды, когда Муза спала, ей во сне явилась Пресвятая Богородица. Она показала ей девочек ее возраста, которые были одеты в светлые одежды.
-
22.05.2020
24 мая Православная Церковь память священномученика Александра (Петровского)
Александр Феофанович принял твердое решение изменить свою жизнь и начал свое посвящение с 1 сентября 1899 года в Дубенском уезде Волынской губернии, Свято-Троицком Дерманском монастыре.
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Деисусный чин, часть 4
08.08.2019
Иконография Деисусного чина развивается, повторяя сцену Благовещенья. После фигуры Богородицы и Иоанна Предтечи изображаются архангелы Михаил и Гавриил. Архангелы - это начальники ангелов. Архангелу Гавриилу было поручено благовествовать Марии о бессемянном зачатии Спасителя.
В Деисусном чине он располагается напротив Богородицы за спиной Иоанна Предтечи. Такое положение словно повторяет сцену Благовещения, но уже с более сильным символическим содержанием, так как между ними расположена икона Спас в Силах. Образ уже не Младенца, но грядущего Судьи в славе и со тьмами ангелов.
Икона Архистратига Михаила в Деисусном чине расположена позади Богородицы напротив Иоанна Предтечи.
Иконография храмовых икон архангелов
Архангелы имеют особое одеяние, которые говорит об их достоинствах. Так, например, у каждого из них на голове есть диадема в виде простой ленточки, иногда она с камнем. В древние времена диадему носили императоры и жрецы, что указывало на облечение их властью в своем круге.
Архангелы также изображаются в одежде византийцев. Это гиматий - верхняя накидка и хитон – нижнее одеяние, рубашка. Особые цвета одежды также говорят об обличении архангелов особой властью. Также и жезлы, которые держат в руках архангелы Гавриил и Михаил, являются символом их власти. Такие жезлы в Византии при дворе носили не только императоры, но и придворные, имеющие особую власть. В иконографии это утвердилось и придало особый смысл в библейском контексте.
Особое внимание молящегося приковывает к себе шар в руках архангела. Этот шар, или держава, имеет значение власти императора над вселенной. На шарах в руках архангелов обычно изображают крест или пишут монограмму «ХС», что означает Христос. Эти символы говорят, что вся власть над вселенной принадлежит Христу, Агнцу. Архангелы же обличены властью Господом.
Итак, перед молящимися предстает удивительная картина. Иоанн Предтеча возвещает через список в руке об Агнце, Который берет на Себя грех мира, архангел Михаил благовествует Богородице о Спасителе и грядущем Судье, архангелы, облеченные властью, свидетельствуют о том, что держава над всей вселенной принадлежит Христу. Продолжение
Комментарии
Пока нет комментариев