-
17.01.2020
Первые изображения уже есть на стенах Римских катакомб, которые датируются III веком. Они более просты, чем изображения, которые мы имеем сегодня, и составляют повествовательную основу современной иконографии.
-
16.01.2020
Православная церковь чтит память святой Женевьевы 17 января
О святой Женевьеве написано много интересных историй и каждая из них указывает на особое смирение девы и на ее полное доверие Господу. Святая родилась в первой половине V и прожила 89 лет.
-
15.01.2020
Большая храмовая икона преподобного Серафима Саровского – память 15 января
Преподобный Серафим Саровский один из тех русских святых, которые особо любимы людьми. Практически в каждом доме православного христианина можно найти в иконостасе икону с изображением этого святого.
-
13.01.2020
Большая храмовая икона святителя Василия Великого – память 14 января
Святой отошел к Господу, еще не достигнув пожилого возраста, в 49 лет, этому во многом способствовали различные недуги и непрестанные труды ради Христа, а также скорби
-
13.01.2020
Праздник Обрезание Господа Иисуса Христа – 13 января
Обряд обрезания был установлен Богом для еврейского народа еще до Закона, который был дан через Моисея. Первый эпизод встречается в книги Библии, которая называется Бытие. В 17-й главе этой книги ...
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Часть 3
25.07.2019
В двух предыдущих статьях, посвященных церковному иконостасу, мы уделили внимание Царским вратам и изображению Спасителя; в этой статье пойдет речь о храмовой иконе Богородицы.
Образ Пречистой Девы размещают справа от Царских врат или слева от стоящего лицом к Алтарю. Обычно это икона, написанная по типу Одигитрия или Елеуса, редко Оранта.
Значение греческих названий Оранта, Елеуса и Одигитрия
Так как вера Христова пришла на Русь из Византии, то вместе с ней в обиход вошло употребление много греческих слов. Слово «оранта» переводится на наш родной язык как «путеводительница» - Богородица изображается на образе с Младенцем на одной руке, а второй указывает на Него, путеводя верующего ко Спасителю. Самые распространенные храмовые иконы этого типа – Казанская и Тихвинская.
Слово «оранта» переводится как «молящаяся», на этом образе Богородица стоит с воздетыми вверх двумя руками, усилено молясь, а Богомладенец изображается в области Ее груди. К этому типу относятся храмовые иконы Неупиваемая Чаша, Великая Панагия, Знамение, Курско-Коренная.
Елеуса – «Милостивая», или как принято называть русскими православными верующими, «Умиление». Самые известные храмовые иконы, относящиеся к этому типу, - Владимирская и Киккская. Ее иконагрфическая схема более динамична, она похожа на Одигитрию, но на ней Богомладенец может обхватывать Богородицу ручкой за шею и прижиматься щекой к Ее щеке.
Значение цвета одежд на храмовой иконе Богородицы
Традиционно Богородицу изображают в одежде двух цветов: в красном мафории - верхней накидке - и синей тунике - нижней одежде.
Эти цвета имеют догматическую основу. Церковь всегда верила, что Богородица до Рождества, в Рождестве и по Рождеству Дева. Красный цвет означает материнство Девы. Девство символизирует синий или голубой цвет.
Человек, отвергающий Приснодевство Богородицы, попадает под анафему Вселенского Собора. На некоторых образах синяя туника практически полностью прикрывается красным мафорием, видны только некоторые участки нижней одежды. Таким образом, чудо Божье словно спрятано от глаз неверующего, но не сокрыта от верующего.
Догмат о Приснодевстве восходит к пророчеству Исайи пророка, который жил за 8 веков до Рождества Спасителя и указал на знамение, по которому ожидающие Мессию должны были узнать его: «Се Дева во чреве зачнет». Не женщина, а именно дева. Чудо рождения Спасителя и чудо Приснодевства похоже на хождение Спасителя по водам, гладь которых не была нарушена, и на прохождение Его сквозь толпу народа, никого при этом не повредив. Продолжение
Комментарии
Пока нет комментариев