-
22.05.2020
24 мая Православная Церковь память священномученика Александра (Петровского)
Александр Феофанович принял твердое решение изменить свою жизнь и начал свое посвящение с 1 сентября 1899 года в Дубенском уезде Волынской губернии, Свято-Троицком Дерманском монастыре.
-
22.05.2020
Святой мученик Христофор – память 22 мая
Святой мученик Христофор, память которого Православная церковь чтит 22 мая, жил в III веке во время правления императора Декия.
-
22.05.2020
Преподобная Исидора Тавенская – память 23 мая
Блаженная Исидора вела себя очень скромно, вместо головного убора для монахинь она носила ветхую материю на своей голове. Святая никогда не садилась с сестрами за трапезу.
-
14.05.2020
Равноапостольный князь Борис, в крещении Михаил, болгарский царь – память 15 мая
15 мая по гражданскому календарю Православная церковь чтит память равноапостольного Бориса, болгарского царя, в крещении наименованного Михаилом.
-
14.05.2020
Святые мученики Тимофей и Мавра – память 16 мая
Святые мученики Тимофей и Мавра были друг другу мужем и женой. Они пострадали за Христа во время гонений Диоклетиана в 286 году. Тимофей был сыном священнослужителя и при церкви состоял чтецом.
- архив новостей →
Святые иконы хранят свидетельство милости Божьей к Христовой Церкви
23.05.2019
Православная Церковь очень бережно относится к своей истории, традициям и к святыням, которые стали свидетельством Божьей милости к православному народу. К таким святыням относятся многие образы, оригиналы которых сохранились до наших дней.
Одним из таких является икона Божьей Матери, которая именуется Владимирская. Этот образ был привезен в Россию в XII веке, но по различным оценкам ее происхождение намного древнее. Не все древние иконы дошли до наших дней. Многие из них были уничтожены, украдены и бесследно потеряны. Но сохранились их многочисленные списки, как например, на иконах Византикос, которые сделаны под старину.
Владимирская икона Божьей Матери получила свое название от того, что князь Андрей Боголюбский привез ее во Владимир. Ее настоящее название на греческом Ελεούσα [Елеуса], что в переводе на русский «Милостивая», в народе этот тип получил распространение под названием «Умиление».
Современные реставраторы, которые проводили исследование образа при помощи рентгена, обнаружили удивительный факт. На обратной стороне были выявлены следы от гвоздиков, которыми крепилась риза, по контуру было определено, что это был образ святителя и скорее всего Николая Мирликийского, чудотворца. Также, риза была и на образе самой Богородицы.
Вместе с русским народом иконе пришлось пережить тяжелые времена, такие как нашествие хана Батыя (XIII в.), по-
видимому при нем с нее была снята драгоценная риза и повреждена сторона с образом Николая Чудотворца. Когда же войска Тамерлана (XIV в.) двинулись на ослабленную Москву, было принято решение перенести образ Владимирской Богоматери в Москву. Произошло чудо и войска Тамерлана развернулись и отошли от города.
Эта древняя икона пережила не только нашествие татар, но и времена богоборчества после 1917 года. Тогда многие святыни были безвозвратно утеряны. Так случилось и со Смоленской иконой Богородицы, которая, по некоторым сведениям, попала на Русь в XII веке. Этой иконой благословляли русских воинов перед Бородинским сражением 1812 года. Пропала она во время оккупации Смоленска немецко-фашистскими войсками 1941 году.
Среди таких великих святынь Русской Православной Церкви нужно отметить дошедшую до наших дней икону Ярославская Одигитрия, которая по всей видимости была написана в начале XIII века. Этот образ был случайно обнаружен. Поверх иконы был нанесен малярный грунт и живопись начала XIX века. После того, как сняли верхний слой, глазам реставраторов открылась практически неповрежденная «Оранта - Великая Панагия».
Комментарии
Пока нет комментариев