-
17.07.2019
18 июля Церковь чтит память образа Богородицы, который именуется Экономисса
На Афоне жил старец и великий подвижник по имени Афанасий. Он основал на Святой горе Лавру, куда стеклось немало братии, подвизавшейся подвигами.
-
17.07.2019
Умер праведник в 1303 году, похоронили его не берегу реки Сухоны. О праведном Прокопии можно сказать словами апостола Павла: «и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле» (Евр.11:13). Так и Прокопий, потеряв земную отчизну и не обретя ее в чужой стране, обрел себе жилище, не ветшающее на небесах.
-
17.07.2019
Сведений о святом иконописце не так уж и много, более того, некоторые из них больше гипотетичны, но его творчество известно далеко за пределами Христовой Церкви. Самый известный шедевр для светских людей и святыня для христиан – это Троица Андрея Рублева.
-
16.07.2019
16 июля память святого митрополита Филиппа
Святитель был из знатного боярского рода Колычевых и с детства стремился к чтению душеспасительной литературы, старался чаще уединяться и не особо любил различные забавы. По годам он был сверстником Иоанну Грозному и часто бывал в царском обществе из-за своего происхождения. Его добрый и кроткий характер произвел на Иоанна впечатление.
-
16.07.2019
Святой Иакинф принял мученическую смерть при императоре Траяне – память 16 июля
Наместник императора Плиний Младший провел довольно глубокое расследование в отношении христиан и отправил Траяну письмо, где спрашивал, казнить ли их только за то, что они называются христианами и учитывать ли при этом возрастной фактор. Император Рима одобрил исследования Плиния и приказал казнить, а на возраст не обращать внимания. Тех же, кто отречется от Христа и принесет жертву римским божествам, давать свободу.
- архив новостей →
Самый древний рецепт проведения поста
24.06.2019
Один из самых древних рецептов, которые приведены в Святом Писании, записаны пророком Исайей в его книге, в 58 главе. Это те ориентиры, которые помогут провести верующему дни поста наиболее достойно и тем самым во время Петрова поста стать немного крепче в духовной жизни.
Как Святое Писание не рекомендует проводить дни Петрово поста
Исайя был Божьим пророком, который жил за 8 веков до рождества Христова. Как и другие Божии пророки, он возвещал народу Израиля Божью волю, предупреждал об опасностях и говорил о будущих благах, если Израиль будет слушать голос Божий.
В 68-й главе Бог через Исайю открывает людям то, в какой они находятся опасности. Блаженный Иероним Стридонский, толкуя эту главу, характеризует иудеев, как ревнителей закона, которые хвалятся знанием Писания, которые наизусть могли процитировать Святые Тексты, были ревностными в посещении синагоги, исполнении обрядов, принесении жертв, в скрупулезности до мелочей.
Для постороннего человека, который наблюдал бы за действиями иудеев, они могли бы показаться очень благочестивыми, но Бог видит больше человека и через пророка Исайю говорит им:
«Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте» (Ис.58:4).
Так проводили дни поста иудеи: они громко взывали в молитвах к Богу, но на небе их голоса не было слышно.
Как Святое Писание рекомендует проводить дни Петрова поста
Вначале пророк наставляет народ Божий в том, что они делают неправильно, обличает их в грехе, а затем с 6-го стиха главы учит, какой пост будет угоден Богу.
Он призывает их больше обратиться к делам милосердия. Так, например, была традиция в Израиле, установленная Богом, чтобы кредиторы в определенный год освобождали своих должников, погашали им их долги, возвращали заложенное имущество, а если человек был рабом, то возвращали ему свободу.
Но если кто и скажет, как пишет Блаженный Иероним: «Я не имею должников; что же мне должно делать для того, чтобы был принят пост мой?», - и для такого человека найдется, чем заняться, чтобы его пост был угодным Господу.
«… раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся (Ис.58:7)», - так наставляет пророк Исайя к делам милосердия людей на дни поста.
Блаженный Иероним обращает внимание на то, что хлеб с голодным нужно разделить свой. Тот, который заработан своим трудом, не ворованный. Когда человек выполняет это правило, то дни его поста из обычной диеты превращаются в пост угодный Господу, так как он воздерживается от части собственной пищи, чтобы отдать ее тому, кто нуждается, голодному.
Святое Писание и отцы церкви учат верующих, что основа поста – это не только лишь воздержание в определенной пище, но прежде всего воздержание от зла и дела милосердия.
История народа Божьего для современных христиан является прообразом того, чего нужно опасаться и к чему стремиться, чтобы иметь добрую совесть.
Комментарии
Пока нет комментариев