-
16.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 3
Напротив Адама, слева от иконы Троицы изображают его сына Авеля, которого убил другой сын Адама - Каин. Авель изображается на иконе с ягненком в руке и посохом.
-
16.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 2
В праотеческом чине церковного иконостаса изображаются праведники до Моисеева периода. Прежде всего, это праотец Адам, родоначальник человеческого рода. В его руках раскрытый свиток, на котором написан текст, который говорит о сотворении Адама Богом.
-
15.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 1
Самый верхний ряд церковного иконостаса называется праотеческим.
-
15.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 8
Следом за пророком Захарией в пророческий чин церковного иконостаса включаются иконы малых пророков Малахии и Иоиля.
-
14.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 7
После иконы Гедеона может располагаться образ Иакова. Несмотря на то, что Иакова размещают в праотеческом чине, его можно также увидеть и в пророческом.
- архив новостей →
Преподобная Ефросинья Полоцкая - память 5 июня
05.06.2019
История появления Эфесской иконы Божьей Матери на Руси связывают с Ефросиньей Полоцкой, которая попросила прислать ей ее список.
Ефросинья Полоцкая и икона Божьей Матери в окладе Эфесская
Ефросинья была дочерью князя Георгия, жила она в XII веке. С самого детства она отличалась боголюбием и стремлением к уединенному и молитвенному образу жизни.
Преподобная Ефросинья Полоцкая много содействовала развитию монастырей и образованию. Так, она много потрудилась, обучая сестер шитью, переписыванию книг, пению и другим делам благочестия.
Преподобную Ефросинью очень любили люди, она была для них как мать, даже когда она планировала отправиться с плачем в Святую землю, народ, провожая ее, плакал, как будто понимая, что больше ее не увидит.
От рук святой до нас дошли великие святыни, которые несмотря ни на что сохранились. Прежде всего это икона Богородицы, именуемая Эфесская. Ее преподобная выпросила для созданного ей мужского монастыря. В Россию она попала примерно в 1161 году с помощью патриарха Константинопольского Луки.
Этот образ написан по типу, которые сегодня называется «Умиление» или «Милостивая». Оригинал образа сохраняется и до наших дней в Санкт-Петербуржском музее.
Икона в окладе Богородицы Эфесская
Иконы в окладе стали делать приблизительно в XII веке. По крайней мере в это время они получили большое распространение и в России. Люди старались украсить образы особо чтимых ими икон в знак благодарности за получаемые исцеления и всякую помощь.
Особую любовь в России получил иконографический тип «Милостивая». Этот образ говорит о великой любви Богородицы к Спасителю, о ее сердечных, материнских страданиях и о великой цели Боговоплощения.
Икона в окладе Богородица Эфесская указывает молящемуся на отношение Спасителя к Церкви. В данном образе Богородицу можно видеть как душу человека, который страдает от греха и желает войти в мир Божий. Спаситель же, проявляя любовь и приготовляя себя к крестным страданиям, прижимается Своей щекой к щеке Богородицы, тем самым показывая Свою любовь к душе человеческой.
Икона в окладе «Милостивая» изображается не всегда одинаково. Например, на Киккской иконе Божьей Матери Богомладенец изображается более динамично, а на образе Владимирской Богородицы, на которую более похож образ Эфесской, используются более нежные черты.
Комментарии
Пока нет комментариев