-
10.07.2020
Память православных врачей Павла, Кира – 10 июля
Другой врач, которого церковь вспоминает в этот день, жил во время правления императора Диоклетиана и был врачом по образованию, а будучи христианином, имел также и Божью благодать для совершения добрых дел.
-
08.07.2020
Путь к спасительной вере через православную икону
Для русского человека образ Пресвятой Богородицы, Спасителя или святого имеет особое значение. Образы Богородицы, Спасителя, святых, можно увидеть не только во многих домах, но также в транспортных средствах, на рабочем месте, а иногда и в портмоне.
-
03.07.2020
Память мученика Никиты – 4 июля
В 1939 году был закрыт последний храм в области. Верующие храма Рождества Пресвятой Богородицы стали ходатайствовать о том, чтобы храм был открыт и им дали священника.
-
03.07.2020
Эдикты Диоклетиана, гонение на церковь. Память мученика Иулиана – 4 июля
Святой родился в семье римского сенатора. Отец его держался языческих обычаев, а его мать была христианкой. После смерти мужа она уехала с сыном в Тарс, где крестила его и воспитала в православной вере.
-
25.06.2020
Где можно купить икону по цене производителя
Если Вы хотите купить церковную утварь напрямую от производителя, обратитесь к «Благовест 2000». Компания уже давно работает на рынке и ее продукция зарекомендовала себя хорошим качеством
- архив новостей →
Память сербского князя Мученика Иоанна-Владимира – 4 июня
03.06.2020
4 июня по гражданскому и 22 мая по церковному календарю верующие чтут память святого мученика Иоанна-Владимира, князя Сербского. Святой князь вступил в правление Сербией во второй половине X века. Он принадлежал к знатной и благочестивой семье. С детства имел добрый нрав и вел скромный образ жизни. Иоанн-Владимир был начитан и любил Святое Писание, много времени он также отдавал молитве, любил нищих и благотворил им.
Народ, живший в его правление, очень любил его. В то время в Сербии было немало богомилов, которые пришли из Болгарии, распространяя свое учение. Богомилы были еретиками, дуалистами и очень активно распространяли свою веру среди православных. Так, например, они верили, что тело человеку дала злая сущность, Сатанил, а душу – добрый дух. Они также верили, что Ветхий Завет и сам Закон Моисея был дан народу Израильскому тем же Сатанилом, злым существом, поэтому книги Ветхого Завета в этой секте считались зловредными. Еретики также искажали догмат о Святой Троице, выдумали собственное толкование о рождении Христа, Который, по их мнению, вошел через правое ухо Девы и родился. Они также отождествляли его с архангелом Михаилом.
В этой еретической группе было много такого, что далеко от Православия, и непросто было вернуть их в церковь. Но князь Иоанн-Владимир имел влияние на них и многих обратил к истине. Кроме бурно развивающейся еретической группы, у сербов были и внешние враги, которые посягали на ее государственность. Первый из них – это царь болгар Самуил, который напал с большим войском на сербов. Иоанн-Владимир отвел свою дружину на высокую гору и занял оборону, но на горе они начали терпеть бедствия от ядовитых змей. Кроме того, один местный князь оказался предателем и выдал войско сербов Самуилу. Иоанн-Владимир решает добровольно сдаться, чтобы сохранить жизнь своим людям.
Самуил заточил его в темницу и так случилось, что его дочь, которая посещала узников, увидела Иоанна-Владимира и полюбила его. Она упросила своего отца освободить узника и в результате Самуил выдал дочь Феодору замуж за сербского князя и вернул ему правление над государством. Супруги хорошо правили государством и были в уважении и любви у всего народа. Через некоторое время царь Самуил умирает, убит его наследник, сын Гавриил, на престол взошел Владислав, жестокий человек и враг Иоанна-Владимира.
Приближалась мученическая смерть сербского короля. Владислав вызвал его к себе для заключения договора. Когда Иоанн-Владимир встретился с ним, то Владислав выхватил меч и ударил его, но лезвие не причинило ему вреда. Тогда Иоанн-Владимир достал свой меч и дал его противнику. Обезумивший Владислав отсек голову святому мученику его собственным мечом.
Бог прославил своего мученика и над мертвым телом совершались знамения, которые ужаснули убийцу, и он разрешил Феодоре забрать тело мужа и похоронить по благочестивому обычаю.
Комментарии
Пока нет комментариев