-
17.07.2019
Умер праведник в 1303 году, похоронили его не берегу реки Сухоны. О праведном Прокопии можно сказать словами апостола Павла: «и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле» (Евр.11:13). Так и Прокопий, потеряв земную отчизну и не обретя ее в чужой стране, обрел себе жилище, не ветшающее на небесах.
-
17.07.2019
Сведений о святом иконописце не так уж и много, более того, некоторые из них больше гипотетичны, но его творчество известно далеко за пределами Христовой Церкви. Самый известный шедевр для светских людей и святыня для христиан – это Троица Андрея Рублева.
-
16.07.2019
16 июля память святого митрополита Филиппа
Святитель был из знатного боярского рода Колычевых и с детства стремился к чтению душеспасительной литературы, старался чаще уединяться и не особо любил различные забавы. По годам он был сверстником Иоанну Грозному и часто бывал в царском обществе из-за своего происхождения. Его добрый и кроткий характер произвел на Иоанна впечатление.
-
16.07.2019
Святой Иакинф принял мученическую смерть при императоре Траяне – память 16 июля
Наместник императора Плиний Младший провел довольно глубокое расследование в отношении христиан и отправил Траяну письмо, где спрашивал, казнить ли их только за то, что они называются христианами и учитывать ли при этом возрастной фактор. Император Рима одобрил исследования Плиния и приказал казнить, а на возраст не обращать внимания. Тех же, кто отречется от Христа и принесет жертву римским божествам, давать свободу.
-
11.07.2019
Память иконы Богородицы Дуниловская – 12 июля
Диомид взял икону и вырубил для нее на дереве нишу, поставил ее туда. Затем он пошел в селение и рассказал о произошедшем чуде людям. Народ пришел к берегу, где стояла икона, и начал усердно молиться перед образом, получая от Бога помощь.
- архив новостей →
Нямецкая Богородица память 9 июля
10.07.2019
Образ Богородицы, именуемый Нямецкая, связан с подарком церкви Румынии Иоанном Палеологом. Произошло это событие в XV веке. Чудотворный образ Богородицы написан по типу Одигитрия, или «Путеводительница».
Верующему человеку эта икона открывает великую тайну спасения человечества. Молящийся перед этим образом видит особое одеяние и схему, которая особо ничем не отличается от других образов Богородицы Одигитрия. Самый важный фрагмент на иконе – это, конечно, Богомладенец, Который восседает на одной руке Богородицы.
Рука осмысливается в церковной традиции престолом, на котором сидит Царь царей и Господь господствующих. Эта деталь указывает на царственное превосходство Христа. Другой рукой Божья Матерь указывает на Спасителя, словно говоря молящемуся, к кому обращены его молитвы.
Немаловажны также фрагменты, в которые иконописец облекает саму Богородицу. Так, например, на мафории, верхней одежде Девы, изображаются звезды. Одна на части мафория, которая покрывает голову, и две на правом и левом плече. Эти звезды указывают на непорочность Богородицы, на Ее святую жизнь и на Ее чистоту и смирение.
Сам мафорий обычно изображается в красном цвете и этот цвет указывает на Ее материнство. Она является матерью и девой, что предсказывал за 8 веков до рождества Иисуса Христа пророк Исайя, говоря: «Се дева во чреве зачнет …». Образ Божьей Матери указывает на Ее материнство и одновременно на сохранившееся девство. Это было знаком для человечества, чтобы люди могли узнать своего Спасителя. На девство Богородицы указывает Ее нижняя одежда, туника и чепец, которые по традиции обычно изображают в синем цвете.
Ее Приснодевство словно прикрыто материнством, чудо открывается внимательному взгляду верующего человека.
Богомладенца обычно пишут восседающим на руке Богородицы с благословляющим жестом и со свитком. Свиток в Его руке может быть раскрыт или закрыт, что указывает на разные значения. Но сам свиток всегда имеет одно толкование – это Евангелие, которое Господь принес в мир. Свиток связан с другим символом - с крестом, на фоне которого изображена глава Спасителя. Этот крест говорит о будущих страданиях Богомладенца, ради которых Он вочеловечился.
На этом кресте, который изображен позади главы Спасителя, всегда пишут слово «Сущий». Оно указывает на явление Спасителя Моисею, который вывел народ, избранный Богом, из египетского рабства. Этот образ запечатлен в иконографии, чтобы напомнить христианину, что Господь Иисус Христос через Свою крестную смерть ведет Церковь из другого Египта в жизнь вечную.
Комментарии
Пока нет комментариев