-
16.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 3
Напротив Адама, слева от иконы Троицы изображают его сына Авеля, которого убил другой сын Адама - Каин. Авель изображается на иконе с ягненком в руке и посохом.
-
16.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 2
В праотеческом чине церковного иконостаса изображаются праведники до Моисеева периода. Прежде всего, это праотец Адам, родоначальник человеческого рода. В его руках раскрытый свиток, на котором написан текст, который говорит о сотворении Адама Богом.
-
15.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 1
Самый верхний ряд церковного иконостаса называется праотеческим.
-
15.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 8
Следом за пророком Захарией в пророческий чин церковного иконостаса включаются иконы малых пророков Малахии и Иоиля.
-
14.08.2019
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 7
После иконы Гедеона может располагаться образ Иакова. Несмотря на то, что Иакова размещают в праотеческом чине, его можно также увидеть и в пророческом.
- архив новостей →
Какие бывают типы аналойных икон в арочном киоте
22.05.2019
Любой человек, который заходит в храм, увидит напротив церковного иконостаса аналой, на которому будет лежать икона праздника или святого дня – эта подставка называется аналой.
Она предназначена для того, чтобы на нее клали книгу для чтения или аналойную икону в арочном киоте. Видов таких икон очень много, поэтому выделим несколько категорий.
Прежде всего это аналойные иконы с образом Богородицы. Назовем основные типы этого образа: это Одигитрия – Путеводительница, Оранта – молящаяся, Елеуса – милостивая.
Все эти типы аналойных икон в арочном киоте похожи друг на друга иконографической схемой. Одигитрия всегда изображается так: на одной руке Богородицы сидит словно на престоле Богомладенец, а другой рукой Мария указывает на Него. На иконогрфической схеме Оранта Богородица изображается с поднятыми вверх руками, если на иконе изображают Богомладенца, то Его фигуру помещают в области груди Богоматери.
Елеуса, или милостивая, изображается почти так, как и Одигитрия, но Младенец в ней уже в более свободном образе, Он может обхватывать ручкой шею Богородицы или прислоняться щекой к Ее щеке.
Для аналойных икон в арочном киоте с изображением Богородицы имеет значение цветовая гамма, которая раскрывает догматическое учение Церкви. На некоторых иконах цвет отходит от принятых стандартов, чтобы сделать акцент на чем-то особенном, но традиционно – это синий и красный цвета одежды.
Богородица на типах Одигитрия, Оранта и Елеуса изображается в красном мафории – это накидка с платом. Красный цвет говорит нам о Ее материнстве. Нижняя одежда Богородицы называется туника и она синего цвета, что символически означает то, что она дева до рождества Спасителя и после него, то есть Приснодева. Этот догмат быт утвержден Церковью, а не признающие его были анафематствованы в 12 анафематизмах.
Таким образом, поклоняющийся и почитающий аналойную икону Богородицы в арочном киоте свидетельствует о том, что он верует в рождение Спасителя от Девы, как было предвозвещено пророками, и верует в чудо Приснодевства Богородицы.
Комментарии
Пока нет комментариев