-
13.12.2019
У пророка Наума на свитке написан текст: «Вот, на горах - стопы благовестника, возвещающего мир» (Наум.1:15), а у пророка Аввакума: «Бог от Фемана грядет и Святый - от горы Фаран» (Авв.3:3).
-
12.12.2019
Память святого Апостола Андрея – 13 декабря
Затем, когда Спаситель вернулся из пустыни и вышел на проповедь, Он призвал следовать за собой Андрея и Петра, которые ловили рыбу. Христос сказал им, что сделает их ловцами человеков.
-
12.12.2019
Священномученик Иоанн, Божий служитель, избравший узкий путь – память 13 декабря
Дьякон и передал слова о. Иоанна, которые написаны на развернутом свитке в его руке на большой храмовой иконе: «Несмотря на эти гонения, все же вера православная не угаснет и после гонения восторжествует»
-
11.12.2019
Память святителя Мардария, епископа Американо-Канадского – 12 декабря
Владыка Мардарий, приехав в Америку в 1927 году, активно принялся за устройство Сербской Православной Церкви. Прежде всего он собрал большой собор, на котором был избран временный совет из 23 членов
-
11.12.2019
11 декабря Православная церковь чтит память преподобномученика Стефана
28 ноября по церковному календарю и 11 декабря по гражданскому православные верующие вспоминают жизнь преподобного мученика Стефана Нового, который пострадал в период иконоборческой ереси.
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 5
13.08.2019
С левой стороны от иконы Богородицы в пророческом чине после царя Соломона можно увидеть образы праведников Аарона, Гедеона и Иезекииля.
Аарон был братом Моисея и человеком, который провозглашал волю Божью народу Израиля в Египте, открытую Моисею. В руках у него свиток. На нем написано о рассветшем жезле Аарона, которому предшествовала удивительная история.
Некто Корей, Дафан, Авирон и Афнан возмутились тем, что Аарон и Моисей имеют особые полномочия от Господа для того, чтобы управлять исходом народа Израиля из Египта и нести священническое служение. Сама история описана в книге Числа глава 16. Эти люди возмутили против Моисея и Аарона много народа и начали оспаривать свое преимущество перед священниками такими словами: «… полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?» (Чис.16:3).
После этого случая Моисей и Аарон доверили суд Богу и бунтари были погублены огнем. После этого случая Моисей приказал старшинам колен Израиля положить в ковчег завета жезл, а на жезле колена Левиина написать имя Аарона. Каждый из начальников написал имя на посохе и после один из 12 жезлов, а именно тот, на котором написано имя Аарона, расцвел. Это показало избрание Божье и положило конец вражде.
Расцветший жезл Аарона в контексте церковной истории имеет особое значение. Он пророчески указывает на Богородицу, Которая не имела возможности родить ребенка без мужского семени и обрела Дитя, Сына Божьего от Духа Святого. Расцветший жезл также пророчески указывает на воскресение Иисуса Христа, который будучи мертвым по человеческому естеству, воскрес силой Божьей.
В контексте пророческого чина это событие, которое произошло в древности, прообразно указывает на священство Спасителя, на Его предстояние перед Богом Отцом за весь мир. Только Он является Тем, кто имеет право ходатайствовать и искупить человека от греха. Он отмечен самим Богом подобно тому, как были отмечены Моисей и Аарон. И поэтому они сегодня являются прообразами из Святого Писания, чтобы христиане веровали в Иисуса Христа. Особое место в этом чине занимает большая храмовая икона Богородицы, потому что именно она была избрана для рождения Спасителя.
Ее почитание является почитанием не только Ее смирения и проявлением любви к Ней, но также и почитанием воли Божьей в отношении замысла спасения человечества.
Комментарии
Пока нет комментариев