-
22.01.2020
Большая храмовая икона преподобного Ионы Киевского – память 22 января
При монастыре был построен приют на 30 сирот, больницы и школы. Затем были обустроены братские кельи. Немного позже была построена просфорная, иконописная мастерская, столярный цех, переплеточная ...
-
21.01.2020
Святитель Филипп, митрополит Московский – память 22 января
Почти через полгода в праздник Архистратига Михаила 8 ноября в храм вошли опричники, зачитали распоряжение о лишении святителя сана, сорвали с него облачение, надели на него рваную монашескую одежду и увезли в один из московских монастырей
-
21.01.2020
21 января Православная церковь чтит память мученика Або Тбилисского
Святой был арабского происхождения, в Тбилиси попал, когда ему было около 17 лет. Его взял с собой правитель Восточной Грузии Нерсес, который находился в Багдаде в заключении 3 года. Попав в Грузию ...
-
21.01.2020
Память святых православных мучеников, пострадавших в Эстонии от римо-католиков
За это римо-католики озлобились на православных и оклеветали их перед католическим епископом и городским начальством католической веры. Отца Исидора и прихожан, которые были вместе с ним на реке, в день
-
17.01.2020
Первые изображения уже есть на стенах Римских катакомб, которые датируются III веком. Они более просты, чем изображения, которые мы имеем сегодня, и составляют повествовательную основу современной иконографии.
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 1
09.08.2019
В Русской Православной церкви было время, когда Деисусный чин изменялся. Так, например, при патриархе Никоне в XVII веке вместо ангелов и святителей изображали 12 апостолов. По мнению некоторых специалистов, это немного умаляло характер вселенскости церкви и преемства от апостолов и до наших дней.
По традиции, после святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого следуют святые, чтимые поместной церковью.
Следующий чин церковного иконостаса, который возвышается над Деисусным, называется пророческим.
Иконография четвертого, пророческого чина в иконостасе храма
В центре размещают образ Богородицы. В древности в основном использовали икону Богоматери «Знамение», которая относится к иконографическому типу Оранта. Этот образ особо подчеркивает смысловой порядок чина. Со временем икону «Знамение» стали заменять образом Богородицы, сидящей на престоле.
На иконе Знамение Богоматерь изображается с поднятыми кверху руками, что говорит об усиленном молении к Господу. В области груди у Нее расположен круг, а в нем Богомладенец.
Круг или медальон, в котором помещена фигура Спасителя, как бы приоткрывает перед верующим человеком тайну зачатия Сына Божьего от Святого Духа. «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына …», - пишет пророк Исайя. Он особо указывает, что дева, а не женщина приимет во чреве и это знамение Божье для одних стало спасением, а для других преткновением.
Чтобы подчеркнуть особенность этого пророчества и учение церкви, на храмовой иконе «Знамение» Богоматерь изображают в одеждах двух цветов: в синей тунике и красном мафории. Эти сочетания говорят о приснодевстве Марии и о том, что Дева стала Матерью, а Мать осталась Девой.
На мафории Богородицы изображаются 3 звезды, которые в иконографической символике свидетельствуют о Ее чистоте, а также и о Святой Троице. На некоторых иконах, которые относятся к типу Одигитрия, где Богомладенец сидит на руке Марии, одна звезда может быть Им закрыта, как свидетельство присутствия одного из лиц Святой Троицы.
Голова Младенца на иконе изображена в нимбе на фоне креста. Этот крест напоминает верующему человеку, что пророки говорили не только о рождении Христа, но также и о Его крестных страданиях и о славе, которая должна была открыться в Его воскресении.
На образе традиционно пишут буквы, по которым человек может узнать, кто перед ним изображен. Так над Богородицей обычно пишется Мария Богородица, а над головой Спасителя с одной стороны Иисус, а с другой Христос в сокращении «ИС» и «ХС». Продолжение
Комментарии
Пока нет комментариев