-
15.11.2019
Большая храмовая икона Симона Юрьевецкого – память 17 ноября
Господь удостоил блаженного еще при жизни видения будущего для вразумления и нравственного исправления жителей этой местности. Конец своей земной жизни святой Симон встретил в темнице.
-
15.11.2019
Святой мученик Павел Парфенов, староста храма – память 16 ноября
Этот человек был старостой храма, по характеру он был милосерден и добр к окружающим. Так, например, рабочие, которые работали фабрике Зайцева и получали мизерную зарплату, часто брали у Павла в долг
-
15.11.2019
Большая храмовая икона Богородицы Одигитрия Шуйская – память 15 ноября
Чудеса, которые происходили по молитвам перед образом Богородицы, были засвидетельствованы специальной комиссией. В 1667 году царь Алексей Михайлович направил в Шую группу с благословения патриарха Иоасафа
-
14.11.2019
Сопор, услышав об имени Иисуса Христа, начал хулить и поносить его, тогда святые запретили ему и тот онемел. От ярости он обезумел, начал рвать на себе одежду и волосы и пытался жестами ...
-
14.11.2019
Священномученик Димитрий Овечкин – память 14 ноября
После освобождения власти не оставляли в покое отца Димитрия и предлагали ему сотрудничество, но он отказался. Затем, когда остро стал вопрос обновленчества, ему предлагали перейти в движение обновленцев-раскольников ...
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Праотеческий чин, часть 3
16.08.2019
Напротив Адама, слева от иконы Троицы изображают его сына Авеля, которого убил другой сын Адама - Каин. Авель изображается на иконе с ягненком в руке и посохом. Он был пастырем овец, а его брат Каин - земледелец. Каин стал первым, который пролил на земле человеческую кровь. Оба брата приносили Богу жертвы и жертвоприношение Каина было не угодно Богу, а жертва Авеля была принята.
Авель принес в дар Богу от своего стада от лучших овец и тука, это особо отмечено в Писании и показывает расположение сердца и любовь Авеля к Богу. О Каине сказано просто, что он принес плодов от земли. Отцы церкви, комментируя это место Писания, сходятся на том, что Богу не важно было, что именно принес Авель или Каин, главное было в их усердии и любви. Бог является сердцеведцем и прежде всего смотрит не на жертву, а на сердце человека и, принимая жертву, подтверждает праведность приносящего и его чистые намерения.
Так, например, из текста пророка Исайи: «К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу» (Ис.1:11), видно, что Богу угодна добродетельная жизнь и намерения приносящих, но не само количество или качество.
Проблема сердца Каина открылась сразу, как только он понял, что Бог не принял его дар. В нем раскрылась обида и злоба, которые побудили его поднять руку на брата и убить его. Была ли у Каина возможность исправиться и не допустить такой ситуации? Конечно, была, Господь Сам предупредил его о надвигающейся беде (Быт.4:6-7) и предупредил его, что из-за его огорчения к нему подобрался грех, который влечет Каина. И что ему, Каину, нельзя допустить того, чтобы грех им овладел, но самому господствовать над ним.
Каин не послушал совета Божьего и убил праведного Авеля. Эта история стала притчей во многих народах, а имя Каин часто употребляется в нарицательном значении, как и имя Иуды, предавшего Христа.
Большая храмовая икона Авеля также прообразно указывает на пришествие Спасителя как доброго Пастыря. В образе Авеля мы видим будущего доброго Пастыря Иисуса Христа. Спаситель так же, как и Авель, был убит соплеменниками. Кротость нрава Авеля и его незлобие указывает на кротость Сына Божьего.
Иногда Авель изображается на иконах с развернутым свитком вместо ягненка.
Комментарии
Пока нет комментариев