-
12.03.2020
Купить иконы от производителя церковной утвари для храма
Прежде всего, человек, который пожелал купить икону Богородицы или святого для подарка храму, становится благоустроителем этого православного прихода.
-
25.02.2020
Купить икону в интернет-магазине «Благовест 2000»
Подарки с религиозной тематикой всегда были популярны и особо ценились как дарителями, так и одариваемыми. Компания «Благовест 2000» предлагает широкий ассортимент изделий, которые могут стать прекрасным подарком
-
07.02.2020
Память святителя Григория Богослова – 7 февраля
Мать Григория звали Нона, эта женщина была очень благочестивого нрава и еще до рождения сына обещала Богу посвятить его Ему. С самого детства она прививала сыну любовь к Богу склоняя его волю к служению Богу.
-
05.02.2020
В один из таких набегов татары увели в Казань молодого и боголюбивого юношу Иоанна. Он попал в рабство к ханскому родственнику Алей-Шпуру. Иоанн, помня заповедь апостола Павла, со смирением покорился своему ...
-
05.02.2020
Блаженная Ксения Петербуржская на большой храмовой иконе – память 6 февраля
Свой путь юродства блаженная Ксения начала от могилы своего мужа. Его внезапная смерть без должного христианского покаяния побудили ее к подвигу вымаливания прощения грехов. Высокая любовь к мужу
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Деисусный чин, часть 7
09.08.2019
После первоверховных апостолов Петра и Павла в Деисусном чине обыкновенно размещают иконы святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого. В зависимости от храмовой традиции могут быть размещены иконы и других святых. Эти святые почитаются великими учителями церкви и окормителями Христовой паствы.
Иконография больших храмовых икон святителей
Василий Великий и Иоанн Златоуст облачены в специальные одежды. Прежде всего, в глаза бросаются кресты на плечах святителей. Они изображены на омофоре. Слово «омофор» греческое и вошло славянско-церковную жизнь без перевода. Состоит он из двух греческих слов ὦμος [омос] и φορός [форос]. Первое слово переводится как «плечо», а второе «несущий». Этот элемент одежды символически напоминает евангельскую историю о добром Пастыре, который берет на свои плечи заблудшую овцу и несет ее в стадо. Омофор надевается поверх саккоса – длинное верхнее одеяние, которое приобрело значение багряницы, в которую одели Спасителя, когда готовили Его к казни. На русский язык греческое слово «саккос» переводится как «вретище» или «мешок».
На правом бедре святителей можно увидеть особый знак отличия – это изделие из ткани ромбовидной формы, которое называется «палица». Палица вошла в использование как часть облачения архиерея с XVI века. В символическом значении она указывает то, что для священнослужителя оружием является Слово Божье. Первоначальное предназначение этого элемента доподлинно не известно.
Святители также одеты в подризник, который видно из под саккоса. Эту одежду делают преимущественно из шелковой ткани белого цвета, она должна напоминать служащему о необходимости содержать в чистоте свои помыслы.
В руках у святого Василия Великого и Иоанна Златоуста находится книга. Эти святители много потрудились над написанием душеполезных книг и толкований на Святое Писание. Василий Великий также составил монастырский устав, который упорядочил иноческую жизнь на Востоке, а Иоанн Златоуст составил много комментариев на тексты из Ветхого и Нового Заветов.
Наши современники по сей день обращаются к трудам этих святителей и получают в своей духовной жизни утешение, ободрение и укрепление в вере. Книгу святители держат в руках особо. Она лежит у каждого из них в левой руке и под нее подложен саккос и омофор, что говорит о святости Евангельской вести, которой они учили и которую проповедовали людям.
В древности к священным предметам не прикасались голыми руками, этот образ перешел в иконографию, чтобы особо подчеркнуть Божественность евангельской вести и ее святость. Продолжение
Комментарии
Пока нет комментариев