-
25.12.2020
Компания «Благовест 2000» - производитель качественных изделий для оформления храма
Важный фактор, на который необходимо обратить внимание и который говорит в пользу сотрудничества с компанией – это изделия из настоящей латуни, не подделка и не копия. На всю продукцию «Благовест 2000» можно дать гарантию.
-
19.12.2020
Икона Ионна Крестителя «Ангел пустыни», секрет иконы
Пророк двух заветов - так часто называют Иоанна Крестителя, или Предтечу Христова. Святой родился немного ранее Иисуса Христа в семье священника Захарии. Его рождение было чудом. Захария и Елисавета не могли иметь детей и были уже в преклонных годах, но однажды, во время Богослужения, священнику явился ангел, который возвестил ему, что у них будет ребенок.
-
05.11.2020
7 ноября – память исповедницы XX века святой Матроны Власовой
Матрона была еще маленькой девочкой, когда умерли ее родители. Ей было всего 6 лет. После их смерти, приблизительно в 1895 году, ее взяли на воспитание монахини Серафимо-Дивеевского монастыря.
-
30.10.2020
Как ухаживать за напольным подсвечником в храме
В церкви, как и в доме, требуется заниматься поддержанием порядка. Это выполняют прихожане при каждом храме с благословения его настоятеля.
-
29.10.2020
Мученица Елизавета Крымова – память 31 октября
История Елизаветы Крымовой, православной мученицы XX века, может показать, как власть боялась не только молодых и активных людей, но также и больных, не способных себя защитить пожилых женщин
- архив новостей →
Аравийская икона Богородицы была написана не позднее IV века – память 19 сентября
18.09.2019
Церковь сохранила много икон, которые восходят к самым древним временам. Так, одна из них – это Аравийская икона Богородицы. Образ Пресвятой Девы относится к 301 году, но некоторые исследователи полагают, что, скорее всего, ее появление можно отнести к I веку и связывают ее прославление с подвигом апостола Фомы в Индии.
Храмовая икона Богородицы также именуется «О Всепетая Мати» из-за того, что на краях Ее мафория написан текст из акафиста Богородицы из 13 кондака. Этот молитвенный текст прославления говорит о рождестве Иисуса Христа и о том, что Богородица удостоилась великой чести, что Ею словно по лестнице снизшел к людям не ангел, не пророк, а Сам Бог.
На другом краю мафория написан другой текст «Взбранной Воеводе победительная» - это текст из духовного стиха, который был посвящен Богородице в VII веке, когда по молитвам перед Ее образом Константинополь был спасен от нападения славян, авар и сасанидов.
Образ Богородицы, именуемый Аравийская, написан по типу Одигитрия, то есть Путеводительница, но есть некоторые отличия от привычного типа. Прежде всего, на мафории Приснодевы нет звезд, на их местах изображение херувимов в медальонах. Некоторые исследователи предполагают, что изображение херувимов свидетельствует о Триединстве Бога. Если иконописец писал образ в начале IV века, то, вероятно, хотел закрепить в образе догмат о Святой Троице.
Звезды, которые обычно изображают на мафории, свидетельствуют о непорочности Девы, но их отсутствие не умаляет непорочности, так как о непорочности также свидетельствует и Ее одеяние.
Мафорий Богородицы обычно красного цвета или темно-красного, что говорит о Ее материнстве, а туника – синего или голубого, что свидетельствует о Ее непорочности и девстве. Богомладенец в отличие от привычного нам типа Одигитрия сидит не на руке Богородицы, а на Ее коленях, обеими руками Она словно поддерживает Дитя. В самом образе чувствуется легкость и воздушностью, что указывает на то, что верующие приступили не к «горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре» (Евр.12:18), а «ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов» (Евр.12:22).
Некоторые исследователи видят в этом образе больше тип Умиление, чем Одигитрия из-за динамики самого изображения и из-за передачи молящемуся повествования о более нежных отношениях между Богородицей и Спасителем или Спасителем и человечеством.
Комментарии
Пока нет комментариев