-
11.12.2019
11 декабря Православная церковь чтит память преподобномученика Стефана
28 ноября по церковному календарю и 11 декабря по гражданскому православные верующие вспоминают жизнь преподобного мученика Стефана Нового, который пострадал в период иконоборческой ереси.
-
06.12.2019
Большая храмовая икона великомученицы Екатерины – память 7 декабря
Екатерина, имея возможность учиться, преуспела в различных науках. В возрасте 18 лет она овладела в совершенстве науками и говорила на нескольких языках. Екатерина была не только чрезмерно умна, но и красива.
-
05.12.2019
Что можно делать в Рождественский пост?
Пост для христианина — это важное делание для укрепления его духа. Постом приобретаются воздержание, терпение, любовь, укрепляется вера и другие христианские добродетели. В неделю верующие говеют 2 раза – это в среду и пятницу.
-
05.12.2019
Большая храмовая икона святого князя Михаила Тверского – память 5 декабря
В 1319 году к шатру князя подошли вооруженные люди во главе с князем Георгием и воеводой Кавдыгаем. Они ворвались в шатер и начали избивать мученика, затем один из нападавших из группы князя Георгия вонзил в сердце святого кинжал
-
03.12.2019
Большая храмовая икона праздника Введение во Храм Пресвятой Богородицы
Богородица является единственной в мире Девой, Которая стала Матерью Сына Божьего. Это исключительный случай и неповторимый в истории. Божий выбор на Деву Марию выпал не случайно, как видно из самих слов ...
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 6
14.08.2019
После Аарона в пророческом чине церковного иконостаса обычно размещают образ судьи Израиля Гедеона. Этот человек не только спас израильский народ от его бедствий, но также пророчески указал на Христа. Церковь связывает событие, которое произошло с ним, с указанием на пришествие Спасителя и распространение Евангелия.
В руках Гедеона развернутый свиток, на котором написаны слова, связанные со знамением, которое просил святой у Бога перед тем, как идти войной против мадианитян и амаликитян. Гедеон положил овечью шерсть на землю и попросил Бога сделать знамение, если Он даст ему победу. Он попросил, чтобы утром роса выпала только на шерсть, а вокруг на траве ее быть не должно. Утром так и произошло, роса выпала только на шерсть, на руно. Это знамение в литургическом контексте осмысливается церковью как прообраз Богородицы. Подобно тому, как роса сошла только на руно, так и Дух Святой нашел на Богородицу, сила Всевышнего осенила Ее и Слово, подобно росе, сошло во чрево Богоматери.
За образом пророка Гедеона в церковном иконостасе обычно следует большая храмовая икона пророка Иезикииля. Пророк изображается с развернутым свитком в руке, на котором обычно написано: «ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены» (Иез. 44:2).
Церковные писатели пишут об этом тексте, что оно пророческое и указывает на приснодевство Богородицы. Так, Феодорит Кирский, который жил в V веке, пишет, что пророк представляет этот образ не потому, что Бог имеет нужду входить в двери, а давая нам понимать девичью утробу, в которую никто не входил и никто не исходил, кроме Самого Сына Божьего.
С этим толкованием также соглашается и Иероним Стридонский, известный церковный писатель, переводчик и экзегет.
Пророческий чин иконостаса, который состоит из разных пророков, должен сосредотачивать внимание молящегося на знамении, которое Бог явил людям, на рождение от Девы, тем самым указывая на Спасителя.
После пророков Аарона, Гедеона и Иезикииля обычно следуют образы пророков Иакова, Захарии, Малахии и Иоиля.
Комментарии
Пока нет комментариев