-
17.01.2020
Первые изображения уже есть на стенах Римских катакомб, которые датируются III веком. Они более просты, чем изображения, которые мы имеем сегодня, и составляют повествовательную основу современной иконографии.
-
16.01.2020
Православная церковь чтит память святой Женевьевы 17 января
О святой Женевьеве написано много интересных историй и каждая из них указывает на особое смирение девы и на ее полное доверие Господу. Святая родилась в первой половине V и прожила 89 лет.
-
15.01.2020
Большая храмовая икона преподобного Серафима Саровского – память 15 января
Преподобный Серафим Саровский один из тех русских святых, которые особо любимы людьми. Практически в каждом доме православного христианина можно найти в иконостасе икону с изображением этого святого.
-
13.01.2020
Большая храмовая икона святителя Василия Великого – память 14 января
Святой отошел к Господу, еще не достигнув пожилого возраста, в 49 лет, этому во многом способствовали различные недуги и непрестанные труды ради Христа, а также скорби
-
13.01.2020
Праздник Обрезание Господа Иисуса Христа – 13 января
Обряд обрезания был установлен Богом для еврейского народа еще до Закона, который был дан через Моисея. Первый эпизод встречается в книги Библии, которая называется Бытие. В 17-й главе этой книги ...
- архив новостей →
Храмовые иконы в церковном иконостасе. Пророческий чин, часть 6
14.08.2019
После Аарона в пророческом чине церковного иконостаса обычно размещают образ судьи Израиля Гедеона. Этот человек не только спас израильский народ от его бедствий, но также пророчески указал на Христа. Церковь связывает событие, которое произошло с ним, с указанием на пришествие Спасителя и распространение Евангелия.
В руках Гедеона развернутый свиток, на котором написаны слова, связанные со знамением, которое просил святой у Бога перед тем, как идти войной против мадианитян и амаликитян. Гедеон положил овечью шерсть на землю и попросил Бога сделать знамение, если Он даст ему победу. Он попросил, чтобы утром роса выпала только на шерсть, а вокруг на траве ее быть не должно. Утром так и произошло, роса выпала только на шерсть, на руно. Это знамение в литургическом контексте осмысливается церковью как прообраз Богородицы. Подобно тому, как роса сошла только на руно, так и Дух Святой нашел на Богородицу, сила Всевышнего осенила Ее и Слово, подобно росе, сошло во чрево Богоматери.
За образом пророка Гедеона в церковном иконостасе обычно следует большая храмовая икона пророка Иезикииля. Пророк изображается с развернутым свитком в руке, на котором обычно написано: «ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены» (Иез. 44:2).
Церковные писатели пишут об этом тексте, что оно пророческое и указывает на приснодевство Богородицы. Так, Феодорит Кирский, который жил в V веке, пишет, что пророк представляет этот образ не потому, что Бог имеет нужду входить в двери, а давая нам понимать девичью утробу, в которую никто не входил и никто не исходил, кроме Самого Сына Божьего.
С этим толкованием также соглашается и Иероним Стридонский, известный церковный писатель, переводчик и экзегет.
Пророческий чин иконостаса, который состоит из разных пророков, должен сосредотачивать внимание молящегося на знамении, которое Бог явил людям, на рождение от Девы, тем самым указывая на Спасителя.
После пророков Аарона, Гедеона и Иезикииля обычно следуют образы пророков Иакова, Захарии, Малахии и Иоиля.
Комментарии
Пока нет комментариев