-
25.12.2020
Компания «Благовест 2000» - производитель качественных изделий для оформления храма
Важный фактор, на который необходимо обратить внимание и который говорит в пользу сотрудничества с компанией – это изделия из настоящей латуни, не подделка и не копия. На всю продукцию «Благовест 2000» можно дать гарантию.
-
19.12.2020
Икона Ионна Крестителя «Ангел пустыни», секрет иконы
Пророк двух заветов - так часто называют Иоанна Крестителя, или Предтечу Христова. Святой родился немного ранее Иисуса Христа в семье священника Захарии. Его рождение было чудом. Захария и Елисавета не могли иметь детей и были уже в преклонных годах, но однажды, во время Богослужения, священнику явился ангел, который возвестил ему, что у них будет ребенок.
-
05.11.2020
7 ноября – память исповедницы XX века святой Матроны Власовой
Матрона была еще маленькой девочкой, когда умерли ее родители. Ей было всего 6 лет. После их смерти, приблизительно в 1895 году, ее взяли на воспитание монахини Серафимо-Дивеевского монастыря.
-
30.10.2020
Как ухаживать за напольным подсвечником в храме
В церкви, как и в доме, требуется заниматься поддержанием порядка. Это выполняют прихожане при каждом храме с благословения его настоятеля.
-
29.10.2020
Мученица Елизавета Крымова – память 31 октября
История Елизаветы Крымовой, православной мученицы XX века, может показать, как власть боялась не только молодых и активных людей, но также и больных, не способных себя защитить пожилых женщин
- архив новостей →
Храмовая икона Семистрельная – память 26 августа
26.08.2019
26 августа по новому стилю Православная церковь чтит образ Богородицы, которая именуется Семистрельная, а также событие, связанное с ним. В основе большой храмовой иконы Семистрельная лежит евангельское событие, связанное со словами старца Симеона: и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец. (Лук. 2:35).
Эти слова являются частью пророчества, которое сказал праведник при встрече с Богородицей, Богомладенцем и Иосифом в Иерусалимском храме. Сама история входит также в круг двунадесятых праздников, которые особо чтутся церковью, и называется Сретенье, храмовая икона Сретенья располагается в праздничном чине иконостаса.
Семистрельная также имеет другое название «Симеоново проречение», - что особо отражает связь образа с евангельским повествованием. Икона относится к типу акафистных, которые написаны с целью прославления Божьей Матери в контексте евангельских и исторических событий.
Богородица изображается со скрещенными руками в области сердца, здесь же изображаются семь кинжалов, символизирующие слова Симеона об оружии, которое должно пройти душу Богородицы.
Одеяние Пречистой Девы состоит из красного мафория и синей туники. Цвета одежды символически напоминают о чуде рождения Спасителя от Девы. Дева стала Матерью и осталось Девой. Это чудо является тем знаком Божьим, по которому ожидающие Мессию должны были Его узнать.
На мафории Богородицы также изображаются 3 звезды, говорящие о Ее непорочности, о чистоте Ее жизни и помыслов, о Ее смирении. Глава Богоматери на большой храмовой иконе Семистрельная склонена, что является знаком Ее смирения и принятием воли Божьей.
Комментируя слова Симеона: «и Тебе Самой оружие пройдет душу», - святитель Василий Великий указывает на Крестные страдания Христа и на Богородицу, которая будет стоять при Кресте Господа и испытывать сердечное страдание. Для многих учеников Спасителя Крест Христов стал той точкой, когда после видения многочисленных чудес и знамений они увидели уничиженного Спасителя и их души при этом пришли в смущение и недоумение, а многие соблазнились.
Распятый, уничиженный, поруганный на Кресте Спаситель стал тем оружием, которое ставит человека перед выбором, верить ли в спасение, совершенное таким путем, или отвергнуть его. Как пишет апостол Павел, что когда весь мир не смог познать во всей своей мудрости Бога, то Богу угодно было спасти мир «юродством проповеди». И не просто весь мир, а верующих (1Кор.1:21).
Сегодня верующий человек, смотря на икону Семистрельная, вспоминает не только событие, связанное со встречей Симеона Богоприимца с Богомладенцем, но испытывает себя, свою душу, размышляя о распятом Христе.
Комментарии
Пока нет комментариев