-
13.12.2019
У пророка Наума на свитке написан текст: «Вот, на горах - стопы благовестника, возвещающего мир» (Наум.1:15), а у пророка Аввакума: «Бог от Фемана грядет и Святый - от горы Фаран» (Авв.3:3).
-
12.12.2019
Память святого Апостола Андрея – 13 декабря
Затем, когда Спаситель вернулся из пустыни и вышел на проповедь, Он призвал следовать за собой Андрея и Петра, которые ловили рыбу. Христос сказал им, что сделает их ловцами человеков.
-
12.12.2019
Священномученик Иоанн, Божий служитель, избравший узкий путь – память 13 декабря
Дьякон и передал слова о. Иоанна, которые написаны на развернутом свитке в его руке на большой храмовой иконе: «Несмотря на эти гонения, все же вера православная не угаснет и после гонения восторжествует»
-
11.12.2019
Память святителя Мардария, епископа Американо-Канадского – 12 декабря
Владыка Мардарий, приехав в Америку в 1927 году, активно принялся за устройство Сербской Православной Церкви. Прежде всего он собрал большой собор, на котором был избран временный совет из 23 членов
-
11.12.2019
11 декабря Православная церковь чтит память преподобномученика Стефана
28 ноября по церковному календарю и 11 декабря по гражданскому православные верующие вспоминают жизнь преподобного мученика Стефана Нового, который пострадал в период иконоборческой ереси.
- архив новостей →
Андрей Радонежский – участник Куликовской битвы, брат Пересвета – память 20 сентября
20.09.2019
Если о Пересвете знают практически все, потому что его поединок с Челубеем стал примером братской любви и о нем слагали легенды, то об Андрее Радонежском, или Ослябе, информации не так уж и много.
Ослябя так же, как и его брат Пересвет, был хорошим воином, но накануне Куликовской битвы был уже иноком и учеником Сергия Радонежского. В то время между русскими князьями и татарами часто происходили столкновения, но решающей, которая открыла новую страницу русской истории и дала повод к объединению русского народа, стала битва на Куликовском поле.
Начало этому делу положил Димитрий Донской, который всегда стремился к объединению Руси и искал помощи в молитвах к Богу. Поэтому перед битвой он отправился к Сергию Радонежскому, чтобы тот его благословил и дал в помощь братьев монахов, ратоборцев Пересвета и Ослябу.
Русским войскам предстояло вступить с бой с войском Мамая, которое превышало его по численности, поэтому князь надеялся не сколько на тактику и военную смекалку, сколько на помощь Божью.
Некоторые русские летописи говорят, что Ослябя пал на поле брани, как и Пересвет, но из других источников можно предположить, что он остался жив, возможно, был ранен, но продолжал свою службу. Его имени нет также в синодиках павших в бою. О погребении святых известно, что их тела были погребены рядом при храме Рождества Пресвятой Богородицы. Но со временем надгробия были уничтожены, а в 1794 году их обратно восстановили.
Во время правления советской власти храм закрыли, он оказался на территорию завода «Динамо». Надгробия святых воинов были разрушены. Место с останками было забетонировано на большую глубину, поэтому, когда начали вести восстановительные работы, по инициативе художника Корина в 1989 году, останки не были обнаружены.
От двух братьев осталась одна реликвия, которая принадлежала Пересвету –его дорожный посох, который сегодня хранится в храме Рождества Пресвятой Богородицы, переданный музеем в 2006 году. Он изготовлен из цельного куска древесины, яблони. Ранее он находился у отшельника, который жил на территории современного Дмитриевского монастыря. Этому отшельнику Пересвет передал посох, когда шел на битву. В XX веке реликвия была конфискована и находилась в Рязанском музее.
Комментарии
Пока нет комментариев